我要做门阀
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第四十六章 珠算(1)

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作为穿越者,又有着空间这条金大腿。

张越的野心,现在已经不止让自己过的好,让家过的好了。

他想要……

改变这个世界!

欲要改变世界,首先就要影响世界。

在这个西元前的世界,要影响世界,最好的办法,莫过于影响士

只要士子们信了,世界就会信。

鲜活的例子,就在张越眼前。

距今三十六年前,元光元年,董仲舒上书当今,呈奏《举贤良对策》,提出大一统和天感应理论。

于是,世界为之一变。

儒家独尊,儒术制霸。

就连法律,也要按照儒家的经典来解释了。

但,儒家独尊,并非一蹴而就。

不是他董仲舒太牛,一上书就自带王八之气,天下景从,万民俯首。

而是,在元光元年以前,漫长的七十余年的历史上。

儒家的贤者、巨们,筚路蓝缕,披荆斩棘。

从一片废墟上,重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。

董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。

申公、韩婴在楚国和赵国,传扬儒学。

其他大小儒生,也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。

楚诗派的学者们,足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。

在汉军还没有进这些地区之前,就已经有儒生,前往当地开拓了。

那个时代的儒生们,就像后世西方的传教士。 <>

他们不避艰险,不畏毒虫猛兽。

薪火相传,接力奋发,只为了将自己的思想和理念,撒播到更多的地方,让更多知道!

汉兴七十年,儒生们就将自己从少数派,发展成为了多数派。

等到元光元年的时候,天下士,十个里面起码有七个是儒生了。

哪怕剩下三个,也被他们所影响。

在这样的况下,儒家倘若都不能独霸舆论,执掌话语权,谁行?

是故,与其说是董仲舒改变了世界。

倒不如说是董仲舒站在了时代的风之上,他所做的,只是轻轻一推,将窗户打开。

儒家的成功经验就在眼前。

张越知道,他要实现自己的野心。

也得如儒家一样,从点滴

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