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莲政权对外面对着西方欧洲的殖民主义，对内
面对着依旧强大的明政权，内部革命是必然失败的。
所以发展社会学的需求就迫切了起来，社会学的研究关乎白莲体系的生死存
亡，足以与科技相提并论。
至于具体计划，陈肇则没有急功近利，他要做的第一件事还是要普及基本教
育，如果放在前一段时间，陈肇早就已经加快上马这个大项目了，即便手
上没
什么银子，也没有基础 教育条件，硬着皮也得搞，毕竟如果想要构建这样一个
超大体系，没个几 十年的布局是无法完成的，陈肇要在有生之年保证这个项目体
系构筑完成，他不确定自己死后，后
们会不会延续着他的思路推进社会建设，
但是毕竟现在
况有了变化，陈肇拥有了可以说无穷的寿命，事就可以按部就
班的一点一点来了。
视角且转换到禺山白莲地区，简单的介绍一下目前白莲根据地的发展状况。
距离陈肇大刀阔斧的改革已经过去了一段时间，整个禺山-石濑地区有了很
大的改观。
变化最大的当属白莲原堂
核心区域，也就是当初陈肇提着冲锋枪穿着防弹
衣杀上门来的地方。
六位香主和堂主已经搬家了，在白莲总部周围建了新房，拖家带的把家属
都带了过来，建设白莲第一医院投
了大量劳动力，而且陈肇一开始规划的科学
种植法试验田也主要围绕在白莲总部附近，本来只是一个大院，一个茶肆，几
间茅屋的禺山脚下迅速的形成了集群效应，学习科学种植法的农民，建设医院
的劳工让这里丁兴旺，白莲教的相关管理员白天都聚集在附近活动，这里又
是白莲教义的宣讲传播基地，这块原本鸟不拉屎的地方迅速的热闹了起来。
的聚集吸引了更多产业的进，食肆、小吃摊、各种店铺也纷纷驻，
有些眼光独到的富农也开始在周围盖房子，从现代投资的眼光来看，附近土地的
升值是盖房子的主要动因，但是这个时代的富农没有经济学概念，他们只是遵循
着最简单的道理进行着聚集——这附近越来越热闹，也方便就近学习圣子的科学
种植法。
如果仅仅是的聚集，还不足以如
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